这是一部青春励志的言情长篇小说。小说讲述一个不幸又特别幸运的体操女孩，出身极其底层，父亲偷盗，母亲卖淫，父母双双犯法入狱，她有幸与体操结缘，天赋加刻苦然，她入选了国家队。在国家队里并不出众的她，因为一个偶然的机会，上了奥运的赛场，并拿下了两块金牌，这两块金牌彻底改变了她和一群人的命运。但是祸兮福所倚，福兮祸所伏，当金莱登上了荣誉的顶点，她父母的丑闻也被好奇的记者翻炒了出来。穿越不过的系列灾难，让金莱不得已远走美国，这使她的人生变得更加跌宕起伏。

貌美如花的姑娘艳霞十几年如一日照顾久病的母亲，三十多岁被迫嫁给已婚男人李立军。后来他却丧生了。她含辛茹苦地把养子供完大学，他却离她而去移居澳大利亚。他给她邮来一笔钱，她用这笔钱开了一家专门收留那些无儿无女的老人，让他们老有所养，不再孤独的养老院。

《失忆人》是一部描写农村生活的作品。其主人公张碧兰是一位西部农村妇女，在渭水源头的一个小村庄里生活了83年，突然得了脑梗，治疗出院后不到一个月又股骨头骨折，住进了县医院，需要做一次大手术：取掉折断的股骨头，换上瓷骨头。面对这样一次大手术，儿女们犹豫不决。她毕竟是83岁的人了，有没有必要再冒这个手术风险。 子女们从定西市人民医院请来了骨科岳正一大夫，他经过全面检查和分析之后建议做手术。他说：“做了，老人还能精精神神活一段时间，不做就是等死，坏骨头周边的肌肉很快就会不断萎缩、干枯，甚至腐烂，那就没有任何希望。那样老人太痛苦了，儿女们也要经受一个长期地痛苦过程。根据老人的身体状况来看，手术问题不大。” 在岳大夫的建议下，兄弟姐妹六个开了一次家庭会议，大多数人同意做手术。可是在转到定西市人民医院，要签字做手术的时候，有人又犹豫起来。不得已，儿女们又开了一次家庭会议，又咨询了一次岳大夫，最后决定手术，签了字。 张碧兰手术后转移到重症监护室里后，陷入极度恐惧状态，彻夜不眠，喊叫不止。大夫和护士一点办法也没有，不得不把家属叫去。第二天就将她转到普通病房，在最初的三天三夜中，她一直陷入恐惧之中，昼夜无眠，喊叫不止，精神面临奔溃的危险。儿女们心里难受极了，陷入极度恐慌之中。儿女们开始后悔，如果不做手术，也就是三四个月，她的生命就会结束了。可是现在做了手术，却陷入另一种危难中。为了减少疼痛，为了使她平静下来，女儿们不断与她交谈。张碧兰断断续续地讲出了自己的一生，她的孩子们也不断陷入对往事的回忆，揭示出老人一生的坎坷经历。此后，她的病情一天天好起来，慢慢不那么叫喊了，吃的多了，记忆也开始恢复，在半个月时候能下床活动，最后痊愈出院，回到了渭源老家。 作品通过张碧兰生与死的搏斗，塑造了一个善良、勤劳、勇敢、倔强的农村妇女的形象。她经历了从民国后期到改革开放，全面实现小康社会的大时代、大动荡、大变化，反映出中国农村近百年的演变过程。作品真实、生动、细腻，注重心理描写，情节集中、跌宕起伏，重点突出，扣人心弦，一气呵成，引人入胜。

鬼界魔都，界时阴门大开，与一早安插于人间的内应勾结，霍乱人间。 鬼怪存在于任何一个空间，经常的是存在于人们的欲望里，左右着人们中的思想、意识

本书是目前非常少有的少年中英双语作品。全书分十五章。各章节以两位少年主角的第一人称交替叙事。文笔轻松幽默，奇趣迭出，情节惊险离奇但又自成体系。书中对于魔幻世界的描写充分体现了作者的超强的想象力，也是本书最可能吸引青少年读者之处

全书以编年体形式排序。上至周下至清代二千多年间，中国古代的名人家训集成，包括帝王将相，也有文人名士，有严父训子也有慈母教儿，有沙场名将也有隐居高士。全书目前收录有家训150余篇（后面还会增加）。每篇分为：篇目、作者简介及家训背景点评，正文和注释几部分组成。在同类书中，本书所收篇目应该是目前市场上最全面，最多，最有针对性的家训集成。而且每篇家训都是完整的，非是当前市场上的只言片语、断章取义之作。

我能走会跑时就开始放牛。可是出师就不利，头一天就让欺生的大牯牛一角甩到藕坑里淹了一个半死。我小学毕业后先放牛，后到外地当通信员，供人呼来唤去。当时月薪15元，不够日夜跑路的饭钱。几乎每天深更半夜钻柴林、送“紧急通知”，和成群结队的野狗周旋。经常没地方吃饭，买一毛钱的京果泡水喝。中师毕业时成绩拔尖，开始教书。班主任听信地方干部的“告状”（说我不参加集体生产劳动，就知道戽鱼挖藕筹措学费），以学校党总支的名义给我写了一份鉴定放在档案里（23年后我回母校任教时发现了档案的原件），说我“政治上不可信用，只能教小学低年级”，因而被降级使用，“发配沧州”。阴差阳错，我为区政府写大会欢迎词、致欢迎词远超中学老师，“大胆提拔使用”的风声日高时，文化大革命起仓皇。因为顽固不化、气焰嚣张坐底，身陷囹圄，被地区点名批判，成为通天的坏人，屡屡被全区全县集中批斗。我“愈挫愈奋”、桀骜不驯、对自己笃信不渝，竟以愤然撕去几级专案组整理的“罪行综合材料”而告终。因为“偶尔露峥嵘”，“劫难”没结束就被同行看重，开始教高中，一直坚守在高考第一线。调武汉不成（高三把关教师不准走）就开始教中师，始终是教育战线上的中坚力量，以工作“埋头苦干，出类拔萃”著称。 “劫难”固然罪恶滔天，但也有附属产品，能锻炼人、陶冶人。它就改变了我“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书生气，培养了我对天下大事的浓烈兴趣。我写的杂文通讯既有家事，又有国事，还有世界大事，种种理解和解读都属于奇思妙想。细读起来，跟我这个名不见经传的知识分子似乎都很不相称。 是谁一语破的，提出“杂文通讯”一说。我的这些玩意就是“兴之所至，话之所出，又全都真真切切”，兼有杂文和通讯的特点。我受苦受累受气时一次次干瞪眼。“穷人的孩子早当家”，可是我穷得叮当响，无家可当，就知道穷人的孩子老受气。如果气得死人的话，我都“墓之木拱矣”！受气之后无处发泄，就一人憋着，那滋味真是不好受！不好受也得受，我于是就想到了写日记。实践下来，确实有很好的宣泄效果，我心里也就慢慢有了几分平静；后来还有了自己的谋划和动力。这大概就是我所理解的杂文来自倒霉怄气的生涯；不知和中国的杂文大家鲁迅有没相通之处。这就是我酷爱杂文通讯写作的缘由。文革初期，我的12本日记就派上了大用场。批判我的规模、影响越造越大，人们不认识我；但大势所趋、形势所迫，都得站队表态，都得参与对我的口诛笔伐。他们只好一堆人拿一本我写的日记觅词索句、断章取义、吹毛求疵、无限上纲。我日记的次点是记事记人；重点是对人对事抒发感叹，表示分明的是非和强烈的爱憎。这就成为我实话实说、包罗纵横方面的杂文通讯。它对新理念的呼唤是把过来人、年轻人揉和在一起的平台。

颜之推“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”，他结合自己的人生经历、处世哲学，写成《颜氏家训》一书训诫子孙。全书二十篇，各篇内容涉及的范围相当广泛，但主要是以传统儒家思想教育子弟，重对孩子的早期教育，并对儒学、文学、佛学、历史、文字、民俗、社会、伦理等方面提出了自己独到的见解，其中不少见解至今仍有借鉴意义。 颜之推并不主张死板的教育方式，而是在一生经历的基础上提出了许许多度符合现实的教育观念。颜之推认为， 儿童教育开展得越早越好；提倡在具体的家庭生活中，也就是指长辈尤其是父母亲对儿童的示范和榜样作用；在他看来，父母对子女应做到“威严而有慈”，而不应一味地娇惯溺爱孩子。同时，他又提到所交之人的一举一动，会潜移默化地影响自己，所以和善人相处，这对我们当代的亲子教育也是有着重要的借鉴意义。 除了家庭伦理，《颜氏家训》还是一部文学著作，书证篇考据名物，讨论语词训诂，音辞篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。 自《颜氏家训》成书以来，历千余年而不佚，更可见其影响深远。本书《颜氏家训话人生》通过浅显易懂的语言，综合历代学者的训诂研究，结合当代社会的发展现状，深度挖掘古人智慧，灵活运用于现实生活，使得深奥的道理深入浅出，趣味盎然。

伊安是个冒险者，在世界各地旅行，一次因为旅行经费欠缺，成为全大陆最大的图书馆的管理员。他在图书馆里工作了半年，本故事便是关于这半年时间里发生的事。